Chương 7 - Chén gạo gọi hồn
Âu Dương lão tiên sinh bước vào phòng ngủ, thấy A Căn đang nằm ngửa ngủ say trên giường thì cau mày, quay đầu lại hỏi cha của A Căn: “Sao tình hình lại khác với những gì ông nói vậy? Không phải là đang ngủ rất ngon sao?”
Cha của A Căn cũng thấy kỳ lạ, nói: “Đúng vậy mà, sao lại ngủ rồi? Vài hôm trước tôi đến, nó thức trắng đêm, mắt không hề chớp, dọa người lắm cơ.”
Vừa nói ông vừa quay sang hỏi vợ: “Sao lại thế này?”
Mẹ của A Căn đáp: “Là do nhóm của Lục Tả đến, thằng bé lập tức ngủ thiếp đi. Con mệt quá rồi, không chịu nổi nữa. Ông nhìn xem nó ngủ say chưa kìa.”
Âu Dương lão tiên sinh liếc nhìn tôi một cái, không nói gì thêm mà ngồi xuống ghế cạnh giường, kéo tay trái của A Căn từ trong chăn ra, để lên một miếng đệm chẩn mạch màu xám trắng mà ông lấy từ trong túi mang theo bên người.
Ông nhắm mắt lại, dùng ba ngón tay đặt lên mạch tay A Căn, từng nhịp từng nhịp, nhẹ nhàng như chuồn chuồn đạp nước.
Tôi và Tiểu Đạo Lưu Manh nhìn nhau một cái, người này tự xưng là thầy bói, vậy mà vừa ra tay đã dùng phương pháp "vọng, văn, vấn, thiết" của Đông y, hơn nữa động tác của ông lại rất chuẩn mực, đúng là có chút thú vị.
Ông bắt mạch khoảng một phút, sau đó hai tay chà xát để làm ấm lên, rồi đặt lên gáy A Căn, nhẹ nhàng nắn bóp, dò xét xương cốt, động tác mềm mại tự nhiên, khiến tôi liên tưởng đến các cô gái biểu diễn trà đạo trong phòng trà cao cấp, tao nhã như vậy, nhưng lại có cảm giác hoàn toàn khác.
Sau khi hoàn tất, ông lau khô tay bằng khăn, đứng dậy. Cha của A Căn vội vàng tiến đến, hỏi: “Âu Dương lão tiên sinh, con tôi sao rồi ạ?”
Ông đáp: “Mạch của cậu bé này chậm, yếu, lại nghẽn, dương khí suy yếu, không đủ để trợ tim vận huyết, e là bị kinh hãi, trúng âm vật.”
Cha A Căn sốt ruột hỏi: “Vậy phải làm sao?”
Âu Dương Chỉ Gian lắc đầu: “Đừng vội.” Rồi chỉ vào tôi và Tiểu Đạo Lưu Manh: “Tôi muốn nói chuyện với hai cậu này một chút. Mọi người ra ngoài trước đi, chốc nữa tôi lại gọi.”
Cha của A Căn có hơi sững sờ, nhưng vẫn nghe lời, đưa vợ, chị gái A Căn và lão Vạn ra khỏi phòng, rồi đóng cửa lại.
Sau khi "dọn sân", Âu Dương Chỉ Gian nghiêm túc chào hỏi: “Lúc đầu tôi tưởng hai cậu là mấy tên lang băm giang hồ ngoài phố, không ngờ lại là người có bản lĩnh thật. Vị tiểu đạo trưởng này, cậu thực sự là môn hạ của đạo nhân Đào Tấn Hồng?”
Tiểu Đạo Lưu Manh tuy bị trục xuất khỏi sư môn, nhưng tâm lý vững vàng, không đỏ mặt cũng chẳng run tai: “Vâng, bần đạo vào môn từ năm năm tuổi, tu luyện tại hậu cốc núi Mao Sơn, Câu Dung.”
Âu Dương Chỉ Gian gật đầu: “Cậu có biết Trần Chí Thành không?”
Tiểu Đạo Lưu Manh thu lại dáng vẻ cợt nhả, mắt mở to nhìn ông, rồi thấp giọng nói: “Thưa biết, đó là đại sư huynh của bần đạo.”
Âu Dương lão tiên sinh vỗ tay cười: “Quả nhiên! Biết ‘Hắc Thủ Song Thành’ thì nhiều, nhưng biết Trần Chí Thành là đại đệ tử ngoại môn của Đào chân nhân thì ít lắm đó. May mà không nhận nhầm người!”
Ông mời chúng tôi ngồi xuống mép giường, rồi tự giới thiệu: thuở nhỏ học được một vài thứ truyền lại trong gia đình, nói ra thì cũng có thể xem là thuộc về "Y môn" trong Ngũ thuật của Đạo môn. Có điều, những gì được truyền lại khá sơ sài, không nắm được tinh túy, nên cùng lắm chỉ có thể làm một lang trung đi chân đất. Về sau, bậc đại biểu kiệt xuất nhất của phái Dịch học cận đại – Phó hội trưởng Hiệp hội Nghiên cứu Chu Dịch Trung Quốc, lão tiên sinh Trương Diên Sinh – vào năm 1988 đã mở “Lớp hàm thụ Kinh Dịch”, ông chính là một trong những học viên của lớp đó, theo thầy học suốt ba năm, cuối cùng cũng chạm được đến ngưỡng cửa của "Tướng môn", rồi bước chân vào.
Sau đó, lão tiên sinh về kinh thành phục vụ cho hoàng cung, còn ông thì trở về quê nhà.
Sau đó ông hỏi thăm về Trần Chí Thành, nói ba năm trước từng gặp, không biết hiện giờ ra sao?
Tiểu Đạo Lưu Manh trả lời: “Vẫn ổn, nhưng lúc nào cũng bận rộn, không rõ đang làm gì, cứ chạy khắp nơi.”
Âu Dương lão tiên sinh vuốt râu cười: “Người ta cứ bảo mấy người ở Cục Quản lý Tôn giáo Nhà nước rảnh rang, chẳng ai biết còn có mấy người như họ, suốt ngày chạy ngoài đường. Nhưng đúng là kỳ lạ, mấy năm nay, nhất là hai năm gần đây, chuyện quái lạ cứ thi nhau xuất hiện, mỗi năm còn nhiều hơn cả bốn, năm năm trước cộng lại, không hiểu vì sao nữa. Hai cậu nghĩ sao?”
Tiểu Đạo Lưu Manh cười gượng, lắc đầu, không dám nói linh tinh.
Âu Dương lão tiên sinh chỉ vào A Căn đang nằm ngủ: “Tôi vừa bắt mạch, cậu ta như bị người ta dùng cách gì đó khiến mê man, lạ thật. Có phải tiểu đạo trưởng làm không?”
Tiểu Đạo Lưu Manh cười chỉ tôi: “Không phải tôi làm, là cậu này đây.”
Râu Âu Dương lão tiên sinh rung lên: “Phương pháp lạ thật, chưa từng nghe qua. Rốt cuộc cậu dùng cách gì?”
Tôi nói: “Tiểu tử bất tài, đến từ vùng Miêu Cương, ba mươi sáu động Miêu, có một động là nhà tôi.”
Âu Dương lão tiên sinh như ngộ ra: “À, thì ra là cổ sư Miêu tộc. Đúng là có nét. Bây giờ người hiểu cái này ít lắm rồi. Dùng nó để cứu người, sống đến từng này tuổi tôi mới thấy lần đầu. Giỏi lắm.”
Tôi khách sáo, hỏi: “Vậy tình trạng của A Căn, ông có cách nào không?”
Ông lắc đầu: “Hồn phách của cậu ta bị dọa chạy mất, cần phải gọi về. Gọi được hay không, không ai dám chắc.”
Phán đoán của ông giống hệt chúng tôi. Ai cũng gật đầu.
Không tiện nói chuyện thêm, ông mở cửa cho mọi người vào, rồi lấy từ túi vải ra nến, nhang đàn hương, giấy tiền vàng mã, một cây kéo đen lớn và một túi gạo nếp nhỏ đựng trong bao đỏ. Ông tuổi cao nhưng tay chân rất nhanh nhẹn, đặt nhang ở bốn góc giường và cửa, do không có chỗ cắm, chị gái A Căn lấy củ cải trắng trong tủ lạnh ra cắt thành đoạn, làm đế cắm nhang, đúng vị trí ông chỉ, không lệch một tấc.
Đây là vị trí đã tính toán kỹ.
Sau khi đốt nhang và vàng mã, ông cầm quần áo A Căn mặc hôm trước, đưa qua lại trên ngọn lửa, rồi đưa cho mẹ A Căn cầm kéo đen, đập xuống đất: “Bốp! Bốp!” không ngừng.
Xông áo xong, ông đưa cho cha A Căn, vừa rải gạo nếp quanh giường, vừa hô:
“Đông phương mễ lương, tây phương mễ lương,
Nam phương mễ lương, bắc phương mễ lương,
Tứ đại ngũ phương mễ lương.
Mậu Tý niên, tháng sáu mồng hai,
Hồn phách Trần Đống Căn mau mau trở về!
Cầu xin Cửu Thiên Huyền Nữ, Tiếp Phách Lang Quân,
Đưa hồn Trần Đống Căn trở về với thân xác!”
Hô một câu, lại để cha A Căn lặp lại. Dù lắp bắp, ông vẫn cố gắng nói theo.
Tiểu Đạo Lưu Manh thì thầm với tôi: “Đây là cách gọi hồn vùng Nam, xuất hiện từ thời Ngũ Đấu Mễ Giáo thời Đông Hán. Lấy gạo làm đường dẫn, gọi hồn về nhập thể. Nhưng nếu hồn bị giữ, bị nhốt, thì có kêu rách cổ cũng vô ích.”
Chúng tôi đứng quan sát. Không biết có tác dụng không, phải thử mới rõ.
Âu Dương lão tiên sinh gọi hồn rất có phong cách, giọng miền nam, cũng chính là bạch thoại, ngâm xướng như hát, không có nhạc nhưng giai điệu rõ ràng, còn dễ nghe hơn ca hát. Vừa hát vừa rải gạo theo quỹ đạo lạ thường, khiến người nhìn thấy liền cảm thấy rung động trong lòng.
Tôi nhắm mắt lại, dùng tâm và mọi giác quan để cảm thụ biến hóa của lĩnh vực 'khí'. Trong không gian tối vô hình vô sắc vô vị đó, tôi cảm nhận được một luồng khí xoay tròn, lấy Âu Dương lão tiên sinh làm trung tâm, dùng cha mẹ A Căn và thân thể cậu ấy làm môi giới, truyền tin đến những nơi không thể diễn tả.
Tôi chỉ hiểu hai chữ: “Quay về.”
Quay về! Quay về! Quay về!
Hồn hãy quay về …
Lúc này tôi mới thật sự hiểu: ông cụ này đúng là cao nhân có đạo hạnh!
Tôi chợt thấy mình như ếch ngồi đáy giếng, trước đó còn tưởng ông chỉ là một tay lừa đảo giang hồ.
Cao thủ có thể ẩn trong hoàng cung, cũng có thể ẩn giữa dân gian. Trên đời này kẻ lừa đảo thì nhiều, nhưng người có tài thật sự cũng không hiếm, nếu không thì cái ngành này đã sụp từ lâu rồi.
Tất nhiên, kiểu người như ông thì quá hiếm, gặp được là may mắn. Họ thường ẩn thân giữa nhân gian, không ai biết đến. (Từng có người hỏi tôi: trên Taobao xin bùa, xem bói có linh không? Tôi không trả lời — nói nhiều dễ sai. Ở đây chỉ nói thế này: người có đạo hạnh, liệu có lên Taobao bán bùa không? Tự bạn đánh giá nhé. Tùy tâm thôi.)
Tiếc là, dù vàng mã đã đốt hết, nhang cháy nửa cây, vẫn không có phản ứng gì cả.
Âu Dương lão tiên sinh cũng nhận ra không ổn, dừng lại, ra hiệu ngừng gõ kéo, mọi người yên lặng.
Ông hít sâu một hơi, thở ra, nói: “Hồn phách của A Căn không gọi về được, không còn ở 'nơi đó' nữa.”
Ông đưa ánh mắt sang tôi và Tiểu Đạo Lưu Manh: “Đệ tử Mao Sơn, nổi danh với bùa chú, trừ tà hàng yêu, chuyện này có lẽ là sở trường của các cậu?”
Giọng ông hài hước, Tiểu Đạo Lưu Manh cũng cười: “Đúng, cái này đúng là 'dự án kinh doanh' của bọn con, nên Lục Tả mới kéo con đến.”
Ba người tụ lại, bàn bạc một lúc. Âu Dương lão tiên sinh cũng đồng ý với phán đoán của chúng tôi: “Đúng, nên đến cái Plaza kia xem thử.”
Nhận xét
Đăng nhận xét